Pensées critiques

Au fil de ses numéros, Socialter exhume la pensée d’intellectuels critiques qui auraient mérité un peu plus de lumière en leur temps, mais nous aident toujours à comprendre la société contemporaine. Pour cette édition : le penseur autrichien Leopold Kohr.

Hartmut Rosa développe depuis maintenant une dizaine d’années une critique de l’accélération dans les sociétés de la « modernité tardive » (de 1970 à nos jours). Dans ses ouvrages Accélération (La Découverte, 2013), Résonance (La Découverte, 2018) et Rendre le monde indisponible (La Découverte, 2020), le sociologue allemand décrit avec force et originalité l’aliénation caractéristique de notre époque, à savoir l’aliénation temporelle. À celle-ci, l’héritier de l’École de Francfort cherche à substituer un nouveau mode de relation au monde qu’il appelle « résonance ».

Découvrez l'édito de Geneviève Azam dans notre dernier hors-série Libérer le temps, disponible en kiosques, librairies et sur notre boutique en ligne.

Dans son livre-manifeste La vérité en ruines, paru en mars aux éditions La Découverte, le chercheur anglo-israélien Eyal Weizman défend l’architecture comme un puissant outil de justice face aux violences institutionnelles. En transformant l’espace en preuve, il expose au grand jour les mensonges d’État.

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Transition énergétique, développement durable… certains mots de l’écologie ont été récupérés par les cercles technocratiques et fait le lit de l’opportunisme politique. Pour autant, si un désir de radicalité semble émerger, chercher la pureté sémantique ou argumentative ne mène-t-il pas également dans l’impasse ?

Le Grand Dérangement. D’autres récits à l’ère de la crise climatique, Amitav Ghosh, traduit de l’anglais par Morgane Iserte et Nicolas Haeringer, Wildproject, 21 janvier 2021, 250 pages, 20 €

Où sont passés les allocutions lyriques, les discours vibrants, les laïus enfiévrés ? Monocorde et insipide, noyée sous les éléments de langage, la prise de parole politique semble, élection après élection, s’uniformiser. Qu’en disent les plumes, à qui les politiques confient traditionnellement la tâche d’écrire leurs discours ? Si certaines expliquent cet appauvrissement de l’art de parler par une dépolitisation croissante, d’autres voient dans cette neutralité d’apparat une stratégie visant à naturaliser la pensée néolibérale.