Pensées critiques

Pourquoi n’en avons-nous jamais assez ? Parce que la production de besoins artificiels est consubstantielle au capitalisme, répondent le penseur André Gorz et ses héritiers aujourd’hui. La catastrophe écologique nous force désormais à affronter des questions laissées en suspens : de quoi avons-nous vraiment collectivement besoin, et qu’est-ce qui fait qu’une vie vaut la peine d’être vécue.

Juliette Rousseau est journaliste, autrice et éditrice aux éditions du Commun. Militante de terrain, elle a coordonné de multiples événements politiques internationaux (contre-G8, contre-G20, etc.) et s’est attachée à questionner les pratiques d’organisation militante dans l’ouvrage Lutter ensemble. Pour de nouvelles complicités politiques, paru aux éditions Cambourakis en 2018. Elle tient cette chronique pour Socialter.

Socialter présente les 10 familles de l'écologie politique dans son hors-série L'Écologie ou la mort. Découvrez l'Écologie sociale.

François Bégaudeau est écrivain, critique littéraire, scénariste et réalisateur. Auteur de plusieurs romans dont La Blessure, la vraie (Verticales, 2011) et En guerre (Verticales, 2018), il a récemment signé l’essai Histoire de ta bêtise (Pauvert, 2019) où il interpelle la bourgeoisie. Il tient une chronique régulière pour Socialter et livre deux fois par mois un podcast de critique de cinéma, La gêne occasionnée.

Où se situe la frontière entre bétail et animal sauvage ? Pour Charles ­Stépanoff, auteur de Voyager dans l'invisible. Techniques chamaniques de l'imagination, nos conceptions occidentales de la domestication n’ont rien d’universel. En vivant aux côtés des peuples nomades de Sibérie du Sud, l’ethnologue a découvert des régimes de cohabitation entre hommes et rennes fondés sur une coercition minimale, érodant le dualisme classique entre chasse et élevage

Satanisme et écoresponsabilité, le nouvel album de Loïc Sécheresse, sera publié le 4 février 2022 aux Éditions Dupuis, suite à sa parution sur le site du média Les Jours. Dans cette bande-dessinée, le diable en personne semble être pris de remords pour la planète, et bien que rouge de nature, décide de se mettre au vert. Un ouvrage satirique et satyrique, qui expose nos incohérences environnementales et pourfend le « capitalisme vert ».

Les expérimentations de « supports de vie biorégénératifs » visent à assurer la survie d’humains lors de longs voyages spatiaux et dans les futures colonies extraterrestres. Mais les écosystèmes artificiels ultra réduits interrogent le devenir de cette humanité encapsulée qui détruit le monde vivant sur Terre. Entretien avec Ségolène Guinard, anthropologue et philosophe, qui explore les imaginaires et les techniques qui sous-tendent la conquête spatiale.

Alors que tous les regards sont tournés vers la perte massive de biodiversité en cours et que les réflexions philosophiques se concentrent pour l’essentiel sur notre rupture du lien au monde vivant constitutif de la modernité occidentale, un autre phénomène semble passer complètement inaperçu : dans les laboratoires du monde entier, des projets de manipulation du vivant et de création de vies artificielles sont à l’œuvre depuis plusieurs décennies. Peu étudié, ce processus de « bio-objectivation » reconfigure pourtant en profondeur les frontières du corps humain et brouille les limites entre espèces. Pour Céline Lafontaine, sociologue des sciences et autrice de Bio-objets. Les nouvelles frontières du vivant (Le Seuil, 2021), nous sommes entrés sans y prêter gare dans la civilisation in vitro.