Pensées critiques

Dans sa nouvelle chronique pour Socialter, François Bégaudeau s’en prend à ceux qui se disent « conservateurs » et « de gauche ». Aux fondements de l’idéologie conservatrice, défend l’écrivain, il y aurait cette même volonté de cadenasser l’ordre social, bannière derrière laquelle se ressemblent tous ceux qui, possédant un peu ou beaucoup, tremblent à l’idée du moindre changement.

Découvrez notre recension de « On arrête (parfois) le progrès » de François Jarrige, aux Éditions L'échappée.

Réduite par le libéralisme à la délivrance de toute nécessité – se nourrir, habiter, s’habiller –, notre définition collective de la liberté est emprisonnée dans une conception qui en fait l’ennemie des dominés et de l’écologie. Dans un geste théorique décisif, Aurélien Berlan a reconnecté, avec son essai Terre et Liberté (La lenteur, 2021), la définition de la liberté avec celle de l’autonomie : être libre, c’est d’abord être maître de ses conditions de vie, et non pas les déléguer. Revenant sur son choix personnel d’expérimenter l’autonomie, le philosophe démontre ici comment sa proposition articule d’un même mouvement émancipation sociale et éthique écologique.

Le philosophe coréen Byung-Chul Han propose une méditation à partir d’une phrase du poète Paul Celan (1920-1970) comparant la poignée de main à un poème. Pour ce professeur à l’université des arts de Berlin, cette image résonne avec notre situation : la pandémie, en généralisant la « zoomification » des relations humaines, a poussé à un niveau inédit la disparition de l’altérité que provoque la numérisation de notre société. Alors qu’il s’en inquiétait dans L’Expulsion de l’autre(PUF, 2020) et La Fin des choses (Actes Sud, 2022), Byung-Chul Han actualise ici sa réflexion critique sur notre condition contemporaine. Et trace, sans optimisme, un horizon pour renouer avec la « magie de la présence » qui, seule, à le pouvoir de nous rendre vivants.

Les derniers discours présidentiels et les annonces gouvernementales qui ont suivi révèlent une curieuse similarité avec la gestion de la crise sanitaire, laboratoire du contrôle social à l’heure néolibérale. De là, il est facile d’imaginer à quoi pourrait ressembler la réaction du gouvernement en situation de pénurie. Exemple.

Découvrez notre recension de « Le soin des choses. Politiques de la maintenance », de Jérôme Denis et David Pontille aux éditions La Découverte.

Découvrez notre recension de « Vers un art Anthropocène », de Bénédicte Ramade aux éditions Les Presse du réel.

Retrouver un sens de la limite dans notre usage des ressources : voilà bien une réflexion qui a occupé les grandes figures de l’écologie politique. Mais plutôt que le rationnement « par le haut », c’est bien la recherche d’une « autolimitation » de la société elle-même qui a toujours été privilégiée.