Décryptage

Larissa Mies Bombardi a théorisé le concept de « colonialisme chimique » dans son ouvrage Pesticides. Un colonialisme chimique (Éditions Anacaona, 2024) en l’appliquant au cas du Brésil dont elle est originaire. Cette géographe et lanceuse d’alerte a dû quitter São Paulo durant le régime de Bolsonaro en raison de pressions. Aujourd’hui chercheuse au sein du laboratoire d’agroécologie de l’Université libre de Bruxelles (ULB), elle travaille sur les pesticides, les inégalités environnementales et les formes contemporaines de domination écologique. Sa prochaine publication, Les Racines de la résistance (Éditions Anacaona), en collaboration avec une quinzaine d’autrices, paraîtra au printemps.

Dans le vocabulaire de l’aménagement du territoire, de nombreux mots ont une connotation positive. Ils cachent pourtant une réalité plus complexe, voire peu reluisante. Désenclavement, utilité publique, compétitivité territoriale, compensation : ces expressions sont utilisées pour légitimer les grands travaux et minimiser leur impact. D’autres visent à décrédibiliser leurs opposants.

Face au nombre croissant d’urbains qui se mettent à courir dans les rues, aux abords des fleuves et dans les parcs, Adidas a créé en 2013 une communauté, Adidas Runners, leur permettant de se réunir en dehors des clubs. Une initiative qui pourrait, dans le contexte de la refonte du système du sport français, pousser les associations traditionnelles à changer leur structure pour répondre à la nouvelle demande.

Il n'est plus possible de nier, sans se discréditer, que la planète va mal. Mais ce n'est pas parce que personne ne conteste le sujet environnemental que l'écologie n'a plus de détracteurs. Bien au contraire : ils sont plusieurs, dans le débat public, à multiplier les assauts contre elle. Malgré l'éparpillement apparent, leurs arguments s'inscrivent dans un archipel d'idées cohérent. Petit guide pour décoder leur discours médiatique. Article paru dans le numéro 38 de Socialter « Les ennemis de l'écologie ».

L'écologie profonde d'Arne Næss, courant philosophique et militant rejetant l'anthropocentrisme de la société occidentale et dénonçant les positions des écolos « mainstream », a tenté de paver la voie à une spiritualité écologiste contemporaine. D'abord diabolisée en France, elle trouve aujourd'hui un nouveau souffle, comme une réponse métaphysique aux éco-anxieux, collapsologues et autres citadins en mal de nature sauvage.

Confrontées à l'urgence du dérèglement climatique et à l'engagement d'un nombre croissant de citoyens, des associations comme Greenpeace ou Alternatiba ont décidé de durcir leur discours. Une mutation accélérée par l'arrivée du médiatique mouvement anglais Extinction Rebellion.

« Digital natives », « génération Y », « génération iPhone » ou encore « Bataclan », « Pokémon Go »… la liste des surnoms attribués aux millennials – ces jeunes nés entre 1980 et 2000 – s'étire à l'infini et les études prétendant cerner l'âme de cette classe d'âge ne cessent de se multiplier. Et si le discours générationnel n'était en fait qu'une grande mystification, aux desseins peu louables et aux conséquences désastreuses ? Pauline Porro

Projet de loi d'expérimentation du revenu de base, revenu universel d'activité, minimum social garanti… Ce début d'année voit fleurir les propositions en faveur d'un revenu de base. Celui-ci serait-il devenu crédible politiquement, ou bien assistons-nous davantage à une opération de récupération politique ?