Inégalités

Dans sa nouvelle chronique pour Socialter, la journaliste Salomé Saqué détaille les raisons du fossé grandissant entre ceux qui peuvent partir, et ceux qui n'en ont pas les moyens, et se penche sur des solutions.

Comment dépasser les solutions individualisantes et uniquement morales avancées par un certain courant du féminisme dans la lutte contre les violences sexistes et sexuelles ? Pour Morgane Merteuil, il est impératif de conjuguer féminisme et lutte des classes afin de s’attaquer véritablement à la production matérielle de ces violences.

Découvrez notre recension de « Programme de désordre absolu. Décoloniser le musée » de Françoise Vergès aux Éditions La Fabrique.

Depuis les années 1980, l’industrialisation de la logistique a entraîné une hausse rapide du besoin en ouvriers confrontés à des conditions de travail extrêmement pénibles et précaires. Pour la sociologue du travail Carlotta Benvegnù, spécialiste du monde des entrepôts, il y a là une faille dans le capitalisme logistique, qui doit faire face au développement de nouvelles formes d’organisation collective et syndicale.

De gigantesques entrepôts peuplés d’automates : la vision a de quoi faire rêver les patrons d’entreprises de logistique qui veulent aller toujours plus vite. Car si la machine s’arrête, ce sont des millions qui s’envolent. Quoi de plus efficace, dans ce cas, qu’embaucher une équipe de robots pour éviter la révolte ? Pas si simple, pourtant. Elle a beau être brandie comme un épouvantail, l’automatisation a encore du chemin à faire avant de remplacer les ouvriers.

Les grandes civilisations se sont-elles effondrées sous le poids des riches ? C’est la question à laquelle s’attachent divers travaux montrant que, malgré la difficulté d’établir des causalités pour les époques reculées, les inégalités jouent indubitablement un rôle d’accélérateur.

Découvrez notre recension de « Pétromasculinité » de Cara New Daggett, aux Éditions Wildproject.

Il est pénible de devoir argumenter en faveur d’une position qui devrait tomber sous le sens, vous ne trouvez pas ? Concernant l’extrême richesse, la charge de la preuve, si l’on peut dire, devrait incomber à qui la défend, non à qui la condamne. L’argument éthique devrait suffire à régler la question.