Inégalités

L’intellectuelle et activiste argentine Verónica Gago analyse la brutalité du néolibéralisme avec un prisme féministe qui en révèle la violence jusque dans l’intime. En écho à son essai La Puissance féministe (Divergences, 2021), elle cerne deux tendances accentuées par la crise liée à la pandémie : une prédation financière sur les plus précaires grâce à une logique d’endettement croissant, qui justifie ensuite leur exploitation toujours plus poussée par le travail. Par-delà sa force analytique, le féminisme offre aussi des moyens d’action pour une remise en cause profonde de cet ordre, avance Verónica Gago membre du collectif anti-féminicide Ni Una Menos (« Pas une de moins »), qui défend la grève comme outil privilégié de transformation radicale.

Découvrez une nouvelle inédite de Sylvie Tanette, critique littéraire et autrice de Un jardin en Australie et de Maritimes.

En Norvège, là où les Samis – peuple autochtone de tradition nomade – sont les plus nombreux, les projets industriels fusent : ligne de chemin de fer, extraction minière, parcs éoliens… Aujourd’hui, leur culture est menacée de disparaître, tant par la prédation des États et des entreprises qui empiètent sur leurs terres que par les changements climatiques, encore plus rapides dans les régions polaires.

François Bégaudeau est écrivain, critique littéraire, scénariste et réalisateur. Auteur de plusieurs romans dont La Blessure, la vraie (Verticales, 2011) et En guerre (Verticales, 2018), il a récemment signé l’essai Comment s’occuper un dimanche d’élection (Divergences, 2022). Il tient une chronique régulière pour Socialter et livre deux fois par mois un podcast de critique de cinéma, La gêne occasionnée.

Où sont les « gens du voyage » (Éditions du commun), premier livre de William Acker, a remporté le Prix du Livre d'Écologie Politique en avril 2022. Dans son ouvrage, le juriste lui-même issu des communautés dites des « gens du voyage » documente le racisme environnemental auquel font face ces communautés. Parquées dans des aires d’accueil situées en dehors de villes et à proximité de sites industriels polluants, elles sont surexposées aux risques sanitaires et écologiques entraînant de graves conséquences pour leur santé.

Depuis 1789, chaque moment d’effervescence politique repose en France la question de l’alliance entre la bourgeoisie progressiste et le peuple. Le XIXe siècle français est ainsi ponctué de communions et de divorces sanglants entre les élites républicaines et le Paris populaire. Les dissidents de la bourgeoisie se font ensuite socialistes, « antifascistes » en 1936, « gauchistes » en Mai 68. Mais aujourd’hui, la bourgeoisie rebelle et les classes populaires peinent à converger.

« Ne nous libérez pas, on s’en charge » pourrait être le slogan de l’autodéfense féministe. Si la plupart des femmes qui s’inscrivent à ces cours encore assez confidentiels pensent y acquérir quelques méthodes issues des arts martiaux pour faire face aux agressions, elles en ressortent surtout dotées d’une puissance bien plus grande, à la fois collective et politique.

Tout à l’ouest du Kenya, sur les rives du lac Victoria, l’agriculture intensive et la pollution humaine ont fait chuter les populations de poissons. Autrefois poumon économique de cette région rurale, le lac n’offre plus les ressources suffisantes pour nourrir les habitants dont le nombre ne cesse pourtant de croître. Beaucoup de familles choisissent donc d’envoyer leurs filles travailler en tant que domestiques dans les pays du Golfe où elles sont bien souvent réduites en esclavage.