Peut-on éprouver du plaisir dans un monde injuste, sans se sentir coupable ou complice ? Le philosophe Michaël Fœssel répond par l’affirmative. Quand il ne confine pas à la simple satisfaction de nos désirs et ne succombe pas aux sirènes consuméristes, le plaisir se joue en effet de l’ordre établi, cultive le sens du collectif, de l’inattendu et de la surprise, et reste éminemment politique et subversif. Inscrit dans l’histoire de la gauche, il permet de sortir du seul registre de l’indignation et de la dénonciation, pour esquisser d’autres horizons désirables.

Que faire face au raz-de-marée de l’intelligence artificielle et, plus largement, de la numérisation du monde ? Comment se battre et quels horizons dessiner ? Nicolas Bonanni est engagé dans le collectif STopMicro(1), qui lutte depuis plus de trois ans contre l’extension d’une usine de semi-conducteurs à Grenoble. Cofondateur de l’association technocritique Le Mouton Numérique(2) et doctorant en sociologie, Irénée Régnauld s’intéresse, lui, aux questions éthiques dans le domaine de l’intelligence artificielle. Socialter leur a proposé de confronter leurs regards, pour tenter d’esquisser des pistes de résistances technocritiques.

L’historien canadien Quinn Slobodian, auteur du très remarqué Capitalisme de l’apocalypse (Seuil, 2025), exhume dans son dernier livre les racines de la nouvelle extrême droite incarnée par Donald Trump et ses affidés. Un mouvement né de l’alliance inattendue entre libertariens radicaux et conservateurs religieux, réunis autour d’une pseudo-science des inégalités.

Conséquence de la course effrénée à l’intelligence artificielle et à la numérisation de nos vies, les centres de données (ou data centers) se multiplient partout, soutenus unanimement par les gouvernements. Démesurés, voraces en foncier, en énergie et en eau, sources de peu d’emplois, ils offrent une prise nouvelle, un point de convergence entre critique du numérique et luttes environnementales.

Depuis Encabanée, son premier roman paru en 2018, la Québécoise Gabrielle Filteau-Chiba, 38 ans, est devenue une figure centrale d’une littérature engagée, contemplative et enchanteresse, qui fait la part belle aux zadistes, aux forêts canadiennes du Kamouraska et au vivant. Une prose sensible et féministe qu’elle déploie à nouveau dans son dernier livre, Hexa, qui l’éloigne quelques peu de ses territoires documentaires pour verser dans la science-fiction. Mais si le futur se révèle inquiétant, il est aussi l’occasion de lutter et se réinventer.

Découvrez notre recension de « Les astrocapitalistes. Conquérir, coloniser, exploiter » d'Arnaud Saint-Martin aux Éditions Payot.

Historien spécialiste de l’Allemagne et du nazisme, professeur à la Sorbonne, Johann Chapoutot a publié en 2021 Le Grand Récit. Introduction à l’histoire de notre temps (PUF), un livre dans lequel il explore les grands récits qui donnent du sens à nos existences, collectivement et individuellement. Si, en Occident, le christianisme a longtemps rempli cette fonction d’explication du monde, relayé ensuite par les grandes idéologies du XXe siècle (communisme, stalinisme, nazisme et libéralisme), leurs échecs et leur affaiblissement laisseraient aujourd’hui un vide, rempli par le complotisme. Des récits qui, loin de leur subversion affichée, auraient surtout pour fonction de maintenir le statu quo et défendre les systèmes en place.

Partout, les résistances se multiplient face aux projets de data centers, colonne vertébrale d’un monde connecté et infrastructures indispensables à l’essor de l’intelligence artificielle. Par leurs mobilisations et leur travail d’enquête, citoyens, activistes et chercheurs contribuent à lever le voile sur un modèle insoutenable, écocidaire, qui touche déjà ses limites. Et ce faisant, remettent en cause la croissance sans fin du numérique.

La durée de vie d’un smartphone n’excède pas trois ans, et seuls 5 % d’entre eux sont recyclés. Face à ce constat, la coopérative Commown propose des téléphones éco-conçus en location et tente de maximiser leur durée de vie, tout en invitant ses clients à questionner leurs besoins.

Depuis 2017, l’association Hameaux Légers accompagne la création d’éco-hameaux, constitués d’habitats réversibles, facilement démontables et peu coûteux. Une façon de rompre avec l’artificialisation des sols et se libérer du poids des dépenses liées au logement.